半熟少年

半熟少年走到谷州鹿桥时，他们在一家客店住了下来。。

後數年，僧往番禺，泛舶歸天竺。。，。吾因髡發爲僧，遁迹會稽山佛寺，凡二十年。。，。大造諸惡，生天舊神憐之，下請文殊，爲現小迹。。，。支江人劉敏在江裏接得一塊豫章木，粗有幾十圍。。，。道生乞假省之，臨別，兄于近路設頓，祖送道生。。，。

初積受請之夕，夢二獅子于大像側，連吐明珠，相續不絕，既寤歎曰："獸王自在，則表法流無滯，寶珠自湧，又喻檀施不窮。。，。屬土王陰之類，魏時把它叫土德。。，。其略曰："釋滯消壅，一日之利暫佳；瘠氣侵精，終身之累斯大。。，。；

三辰度數，晝夜運（"運"原作"不"，據明抄本改。。，。　　王守一　　唐貞觀初，洛城有一布衣，自稱終南山人，姓王名守一，常負一大壺賣藥。。，。"母曰："今蛇安在？"曰："敖聞見兩頭蛇者死，恐後人又見，殺而埋之矣。。，。？

天黑看不見去路，于是誠心念經，不一會看見火炬在前引導，克勤便跟著火炬而走，終于到達漢軍。。，。骨頭架子上的肘骨與胫骨特別粗大，相當于現在人的幾倍，這是迦葉佛時代，壽命長達兩萬歲的闫浮人，如今時劫減少，人的壽命短促了形體也短小了，這是正常現象，不足爲怪。。，。"含光回家，就把這些事都向兒子們說了，悲傷了一個晚上，等到第二天再要去看，已經再也看不見了，只看見了荒草罷了。。，。過了一會兒，裴度才看見那件單衣還放在原處，知道是那個婦女遺忘了，又考慮追上送給她已經來不及了，于是就收起來，等待那婦女再返回來還給她。。，。有小菩薩三百人，斷粒遐齡，常住此山。。，。

"宗仁便跟仆人下船上岸，用一條大繩子索著船，沿岸順流而行。。，。陳岘由于這樣很受寵愛，被提升爲支計官。。，。至賓州，裴命樂生與副將二人，至賊中傳诏命，並以書遺其賊帥，诏令歸複。。，。（出《宣室志》）　　唐朝汾州的景雲觀有個道士名叫王洞微。。。他有時候用棉絮將小孔堵塞上，夜晚要讀書時，就把棉絮掏出來，滿屋通明，每逢齋戒之日，他就到水邊將腸子從這個小孔裏引出來清洗，洗完後再放回去。。，。"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其余各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、

"挖掘出來一看，果然象她說的那樣。。，。南山庫谷天藏，是迦葉佛自手所造之藏也。。，。其姑尚存，且敘契闊，取衫子驗之，歔欷對泣，郭氏養姑三年而終。。，。

即僧二子，又如言置道場轉經，且食羊肝，即飯矣，如是月余。。，。又有散在州郡及勳貴家，當庖看廄，禦車執樂者，皆是其狗。。，。安國即醒何七所謂，及詢名姓皆同，遂縛之，曰："爾即去冬射我子盡我財者。。，。"即往就之，狀貌奇偉，裸袒而通身有毛，長數寸。。，。從這件事可以看出前輩不應忽視後輩。。。

"崔問還記得斬首的情景嗎，說："剛領到戟門外，便象沈醉了一樣，記不住斬首的情景了。。，。"時裴寬爲兵部郎中，即和尚門人也。。，。因爲寺廟被廢棄，裏面的佛像便配置在菩提寺內。。，。